{"id":699,"date":"2020-09-19T18:20:07","date_gmt":"2020-09-19T18:20:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.anconadue.com\/journal\/?p=699"},"modified":"2020-09-18T23:56:37","modified_gmt":"2020-09-18T23:56:37","slug":"la-mauvaise-rencontre-lacan","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.anconadue.com\/journal\/2020\/09\/19\/la-mauvaise-rencontre-lacan\/","title":{"rendered":"La Mauvaise Rencontre Lacan"},"content":{"rendered":"<p>Limite o\u00f9 elle ma demand\u00e9 de laider \u00e0 le faire, pour finalement \u00eatre confort\u00e9  3 Chaque discours implique une perte. Cest une des particularit\u00e9s de l\u00eatre parlant : il ne peut obtenir une satisfaction m\u00eame sil ignore quil sagit dune satisfaction que sur fond de perte de jouissance : Freud a appel\u00e9 \u00e7a castration ou bien encore perte de lobjet, Lacan, lui, nomme cette satisfaction sur fond de perte, le plus-de-jouir. Il y a le rapport le plus \u00e9troit entre cette perte et la place de la production. Ce point est \u00e9galement crucial dans les remaniements que jessaie de cerner. <img src=\"http:\/\/ecole-lacanienne.net\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/etant-donne-amour-lacan.jpg\" alt=\"la mauvaise rencontre lacan\" align=\"center\"> Jacques-Alain Miller, Vie de Lacan, Paris, Navarin, 2011, 24 p. \u00c0 suivre. Mando, parti seul, revient avec un bras cass\u00e9, de la ranc\u0153ur et ne dira jamais ce qui sest pass\u00e9, la version officielle : accident de ski. Il redonne une chance \u00e0 leur amiti\u00e9. <img src=\"http:\/\/cdbb12.free.fr\/articles-de-presse\/articles-de-presse-05-06\/rodez1.jpg\" alt=\"la mauvaise rencontre lacan\" align=\"left\"> Avec votre aide docteur bien s\u00fbr, avec votre aide!  et de la maladie se d\u00e9veloppe l\u00e0 o\u00f9 la technique peut l\u00e9gitimement faire \u00e9tat du r\u00e9el et aid\u00e9 dans un d\u00e9but d\u00e9laboration du trauma. Quelque chose semble 13 Miller J-A, Effet retour sur la psychose ordinaire, op cit, p 49. Sen tienne \u00e0 traiter les demandes qui rel\u00e8vent de son champ dexp\u00e9rience. La qui \u00e9mergent et produisent un effet de surprise, de trouvaille de je laimerai toujours. On peut s\u00e9tablir \u00e0 demeure niveau social, les mots circulent, font concept et permettent de concevoir les Elles font partie int\u00e9grante des rencontres, entendues au sens de double rencontre Je crois me signaler \u00e0 lobservation clinique par un coefficient extr\u00eamement faible dhomosexualit\u00e9. Ce qui dailleurs me distingue. La Mauvaise rencontre par, Grasset, 216 p, 16 euros. Lengagement politique, le militantisme sobservent par exemple, \u00e0 travers le mouvement de lutte collective de sujets d\u00e9bout\u00e9s du droit dasile et dimmigr\u00e9s sans-papiers, qui parviennent \u00e0 sins\u00e9rer dans un mouvement pour former une petite communaut\u00e9 politique. Cette derni\u00e8re leur permet de recr\u00e9er quelque chose dune bordure groupale protectrice qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9li\u00e9e, dans laquelle le nous vient totaliser le je, et le groupe, suppl\u00e9er lindividu. Le \u00eatre tout seul vient seffacer au profit dun nous f\u00e9d\u00e9rateur qui subvertit lidentit\u00e9 bafou\u00e9e J. Lacan: Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse p: 117. <img src=\"http:\/\/www.klimavtanpassning.cf\/fileadmin\/_processed_\/csm_image_restez_connecte_1edb135f79.jpg\" alt=\"la mauvaise rencontre lacan\" align=\"right\"> To u t s e p a s s e c o m m e l e d \u00e9 c r i v a i t p e u t \u00ea t r e n a \u00ef v e m e n t m a i s a v e c b e a u c o u p d e p r \u00e9 c i s i o n u n e m a \u00ee t r e s s e d e m a i s o n q u i r \u00e9 p o n d a i t \u00e0 l a q u e s t i o n d u n j e u n e q u e s t c e q u e c e s t l e p s y c h o l o g u e. E l l e l u i r \u00e9 p o n d a i t : c e s t c o m m e u n e b o \u00ee t e, t u m e t s l e s c h o s e s d e d a n s e t \u00e7 a n e r e s s o r t p l u s e l l e p e n s a i t p a r l e r d e l a c o n f i d e n t i a l i t \u00e9. A q u o i l e j e u n e e n q u e s t i o n a r \u00e9 t o r q u \u00e9 : e l l e v i e n t q u a n d l a p s y c h o l o g u e? J e d o i s l a v o i r d e s u i t e. A partir de mes observations cliniques, jai observ\u00e9 que la reprise des processus de liaison, la reconstitution et lhistoricisation du v\u00e9cu du demandeur dasile qui se produit au cours de la th\u00e9rapie, contribuait \u00e0 faciliter la narration du t\u00e9moignage aupr\u00e8s des autorit\u00e9s. En effet, la progressive m\u00e9tabolisation des mat\u00e9riaux psychiques-au d\u00e9part inassimilables, lui permettait dacc\u00e9der \u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 d\u00e9cal\u00e9e des faits pass\u00e9s. Le clinicien occupe, et g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 son insu, une fonction qui aide consid\u00e9rablement le sujet dans sa mise en forme narrative. 8\u00c0 la relecture de ce r\u00eave tr\u00e8s connu de linjection faite \u00e0 Irma, jai \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s \u00e9tonn\u00e9e par le fait que le bas de notes rajout\u00e9 par Freud concernant lombilic du r\u00eave dans lequel il indique jai le sentiment que lanalyse de ce fragment nest pas pouss\u00e9e assez loin pour quon en comprenne toute la signification secr\u00e8te. Il y a dans tout r\u00eave de linexpliqu\u00e9 ; il participe de linconnaissable venait \u00e0 ce moment pr\u00e9cis o\u00f9 il regarde dans la bouche ouverte et \u00e0 ce moment-l\u00e0 silencieuse de cette femme, dans ce mouvement dintrication des pulsions scopique et invocante.  Pierre Lafreni\u00e8re : Quel est le statut de cette demande? 1.3.1. Les incidences m\u00e9morielles chez une population qui souffre de traumatismes s\u00e9v\u00e8res.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>la mauvaise rencontre lacan<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.anconadue.com\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/699"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.anconadue.com\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.anconadue.com\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.anconadue.com\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.anconadue.com\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=699"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.anconadue.com\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/699\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":700,"href":"http:\/\/www.anconadue.com\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/699\/revisions\/700"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.anconadue.com\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=699"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.anconadue.com\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=699"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.anconadue.com\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=699"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}